| 운명철학개요 |
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1. 서구문명과 동양철학 |
현대는 서구문명의 시대입니다. 과거 동양의 찬란했던 문명은 이제 박물관이나 서적, 영화에서만 볼 수 있을 뿐입니다. 동양철학을 한다고 하면 미신을 숭배하거나 뒤떨어진 구학문을 하는 사람으로 폄하됩니다. 그러나 그러한 비판을 하는 사람이 정말 동양철학을 제대로 이해하면서 그러한 비판을 하는 것일까요? 알면서 비판한다면 이해할 수 있으나 알지도 못하면서 함부로 말하는 사람은 교양이 부족한 무지한 자일 것입니다.
과학기술문명은 현실적으로 그 성과를 보여주므로 사람들이 쉽게 알 수 있고 그 성과도 뛰어난 것이 사실입니다. 그러나 물질이 풍요롭다고 마음도 행복할까요? 물질의 풍요는 행복의 필요조건인 것은 사실이나
충분조건은 아닙니다. 물질문명이 최고에 달한 미국사회를 봅시다. 뉴욕의 고층건물 뒤에는 부랑자, 노숙자가 즐비합니다. 마약이 사회 전반에 퍼져 있습니다. 엽기적인 범죄자, 정신착란자가 제일 많은 나라가 미국입니다. 또 산업화로 인한 공해로 오존층이 파괴되고 남극,북극의 빙하가 해마다 줄어들며 지구온난화로 기상이변이 속출합니다. 지나친 자원개발은 공해를 불러오고, 지나친 물질의존은 정신적 황폐화를 불러옵니다.
동양철학을 모르고 함부로 비판하는 것도 문제지만, 역술인을 포함한 동양철학자들도 역시 반성해야 합니다. 비판을 받는 것은 비판받을 만한 소지가 있기 때문입니다. 합리적이고 과학적으로 상대를 설득할 능력이 부족하기 때문입니다. 철학은 과학으로 판단할 수 없다는 면피성 논리로는 설득력이 약합니다.
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| 2. 동양철학의 미래 |
서구문명도 그 이면을 자세히 살펴보면 동양의 철학이나 종교관이 스며들어 있는 것을 볼 수 있습니다 .
과거로부터 동서양이 서로 문화교류를 통해 알게모르게 영향을 주고 받았기 때문입니다. 현대의 원자물리학자들은 동양의 주역이나 불교사상을 상당히 잘 알고 있습니다. 미시세계(微視世界)에서는 철학과 과학이 구분되지 않는 세계이기 때문입니다. 거시세계(巨視世界)도 마찬가지입니다. 상대성이론이나 블랙홀등 현대물리학/천문학에서는 철학과 과학의 경계가 애매한 경우가 있습니다.
이제 과학기술이 극단으로 발달한 현대에서는 오히려 동양철학이 큰 역할을 할 수 있다고 봅니다. 이미 물질이 풍요하니 다음에는 정신을 살찌워야 하기 때문입니다. 이러한 점은 서양인들이 오히려 더 잘 알고 있습니다. 최근 서양에서 붐이 일고 있는 요가, 참선,기공등 동양의 수행법은 서양인들이 얼마나 이러한 정신적 자양에 목말라해 왔는지를 반증하고 있습니다.
이제는 과학기술위주의 서양문명에서 동양의 사상과 철학이 서양의 과학기술과 접목되어 물질과 정신이 함께 풍요로워지는 새로운 문명이 열리는 시대의 초입에 와 있습니다. 철학원리상으로 보더라도 음과 양은 서로 뗄 수 없는 관계입니다. 둘은 한 몸입니다. 동전의 앞뒷면과 같습니다.
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| 3. 어떻게 할 것인가? |
명리학을 비롯한 동양철학은 이학(理學)입니다. 물론 하도낙서(河圖洛書)가 수(數)로 이루어져 있으므로 동양철학의 밑바탕에는 수리(數理)가 깔려 있습니다. 철학이 음학문(陰學問)이라면 수학은 양학문(陽學問)입니다. 서구의 과학기술은 수학으로 이루어진 것입니다. 이제 명리학등 동양철학을 수학에 의하여 분석하고 보완할 필요가 있습니다. 이로써 철학도 과학과 만날 수 있고 과학적 학문으로 인정받을 수 있을 것입니다. 이는 선현(先賢)들은 하지 못하였던 일이므로 후학들이 하여야 할 일입니다.
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출처 : 디벨로퍼아카데미(부동산개발.투자.분양.급매물)
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